Umat Islam senantiasa akan mulia manakala kembali memakmurkan masjid seperti halnya generasi salaf dahulu. Sebagai rumah dari rumah-rumah Allah Ta'ala yang mempunyai peranan vital, ada beberapa etika yang telah digariskan oleh Islam ketika berada di dalamnya. Antara lain : 1. Mengikhlaskan Niat Kepada Allah Ta'ala.
Salah satu tradisi yang dilakukan umat Muslim termasuk di Indonesia saat jamaah haji baru tiba di kampung halaman adalah mengadakan syukuran penyambutan dengan mengundang sanak saudara dan sejumlah tetangga. Biasanya tuan rumah sudah menyuguhkan aneka hidangan untuk disantap bersama. Selain itu, terutama di Indonesia, biasanya jamaah sudah menyiapkan oleh-oleh untuk dibagikan kepada seluruh tamu yang hadir. Mulai dari air Zamzam, kurma, tasbih, sejadah, dan sejumlah oleh-oleh khas haji lainnya. Tradisi demikian dibenarkan dalam Islam bahkan sudah terjadi sejak zaman Rasulullah saw. Imam An-Nawawi menyebutkan tradisi ini dengan Naqi’ah, yaitu syukuran dalam rangka menyambut saudara yang baru tiba dari bepergian jauh termasuk setelah ibadah haji. Dasarnya adalah hadits berikut أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لَمَّا قدِمَ النَّبيُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ نَحر جَزورًا ، أو بقَرةً Artinya, “Sesungguhnya Rasulullah saw ketika tiba dari Madinah sepulang safar, beliau menyembelih unta atau sapi.” HR Bukhari. Dalam hadits lain juga disebutkan كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِنَا .فَتُلُقِّيَ بِي وَبِالْحَسَنِ أَوْ بِالْحُسَيْنِ . قَالَ فَحَمَلَ أَحَدَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَلْفَهُ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ Artinya, “Jika Nabi saw pulang dari safar, kami menyambutnya. Beliau menghampiriku, Hasan, dan Husain, lalu beliau menggendong salah satu di antara kami di depan, dan yang lain mengikuti di belakang beliau, hingga kami masuk kota Madinah.” HR Muslim An-Nawawi, Al-Majmu’ Syarah Al-Muhadzdzab, tanpa tahun juz 4, h. 400 Meminta doa Selain mengadakan syukuran dengan menghidangkan makanan untuk disantap bersama, hal yang tidak kalah penting ketika jamaah haji baru tiba di Tanah Air adalah meminta doa ampunan. Sebab, seorang Muslim yang baru saja menunaikan rukun Islam yang kelima terbebas dari dosa seperti bayi yang baru lahir di dunia sehingga doanya mudah dikabulkan. Diriwayatkan عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ مِنْ ذُنُوْبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ Artinya, “Siapa saja yang berhaji, lalu tidak berkata keji dan tidak berbuat dosa, niscaya ia pulang suci seperti hari dilahirkan oleh ibunya.” HR Bukhari, Muslim, An-Nasai, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah Dalam redaksi yang lebih tegas, Rasulullah saw bersabda الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ، وَفْدُ اللهِ، دَعَاهُمْ، فَأَجَابُوهُ، وَسَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ Artinya, “Orang yang berperang di jalan Allah, orang yang beribadah haji, dan orang yang sedang umrah adalah tamu kehormatan Allah. Allah memanggil mereka, kemudian mereka memenuhi panggilan itu. Sehingga jika mereka memohon kepada Allah, maka Allah akan memberinya.” HR Ibnu Majah Pada praktiknya, kita bisa menyambut langsung begitu jamaah tiba di rumah. Mengucapkan salam, menjabat tangannya, lalu memintanya untuk berdoa memohon ampunan bagi semua orang yang hadir. Dalam satu hadits diriwayatkan عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَقِيتَ الْحَاجَّ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَصَافِحْهُ وَمُرْهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَإِنَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ Artinya, “Dari Abdullah bin Umar, ia berkata Rasulullah ﷺ bersabda Jika kamu menjumpai orang yang baru berpulang dari haji maka berilah salam kepadanya, dan jabatlah tangannya, serta mintalah kepadanya untuk memohonkan ampun buatmu sebelum ia memasuki rumahnya, sebab ia telah diampuni dosa-dosanya.’” HR Imam Ahmad Hadits ini menjelaskan umat Muslim disunnahkan menyambutnya dengan ucapan salam, menjabat tangan, dan meminta doa kepada jamaah haji yang baru pulang ke Tanah Air. Waktu yang paling utama adalah sebelum jamaah memasuki rumahnya. Kita bisa menunggu kedatangan jamaah ketika sedang perjalanan pulang. Begitu sampai, usahakan agar ia memanjatkan doa ampunan terlebih dulu. Imam Al-Ghazali dalam Ihya’ Ulumidddin dengan mengutip penjelasan atsar Umar bin Khattab memaparkan, waktu meminta doa tidak harus saat baru kedatangan jamaah haji. Memang itu yang lebih utama. Akan tetapi, keutamaan mendapat doa tersebut bisa diperoleh sejak bulan Dzulhijjah, Muharram, Shafar, sampai tanggal 20 Rabi’ul Awwal. Al-Ghazali menambahkan, penyambutan jamaah haji saat baru tiba di rumah sudah menjadi tradisi para ulama sejak dulu. Biasanya, begitu jamaah tiba mereka akan menyambutnya dengan mencium keningnya sebelum sempat melakukan sebuah dosa. Dasar tradisi ini adalah hadits Nabi berikut حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ نَتَلَقَّى الْحَاجَّ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا Artinya, “Telah menceritakan kepada kami Waki' dari Isma'il bin Abdil Malik dari Habib bin Abi Tsabit dia berkata, Saya berangkat bersama Ibnu Umar, kami menjumpai para jema'at haji, dan mengucapkan salam kepada mereka sebelum mereka kotor melakukan dosa.’” HR Imam Ahamad Al-Ghazali, Ihya’ Ulumidddin, 2016 juz 1, h. 315 Salah satu doa yang bisa dibaca adalah redaksi riwayat Imam Al-Baihaqi dari Sahabat Abu Hurairah ra sebagai berikut, اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْحَاجِّ وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ الحَاجُّ Allâhummaghfir lil hâjj, wa li man istaghfara lahul hâjj. Artinya, “Ya Allah, ampunilah dosa jamaah haji ini dan dosa orang yang dimintakan ampun oleh jamaah haji ini.” Syekh Abdurrauf Al-Munawi memberi catatan agar doa di atas dibaca sebanyak tiga kali. Al-Munawi, Faidhul Qadir, 2018 juz 2, h. 127 Wallahu a’lam. Ustadz Muhamad Abror, penulis keislaman NU Online, alumnus Pondok Pesantren KHAS Kempek Cirebon dan Ma'had Aly Saidusshiddiqiyah Jakarta
Banyak terdapat pengikut Tabligh dari kalangan orang-orang penting dan Ternama. Di Kalangan politisi, ada mantan Presiden Pakistan Rafiq Tarar, Menteri kepala Sindh Dr. Arbab Ghulam Rahim, mantan Perdana Menteri Pakistan Nawaz Sharif, dan mantan Jendral Pakistan Javed Nasir secara aktif mengikuti kegiatan-kegiatan Tabligh. Di kalangan olahragawan, ada Shahid Afridi, Saqlain Mushtaq, Mushtaq
MEMBELA ISTRI ATAU IBU? Asslamualaikum Terima kasih sebelumnya atas kesediaan memberikan nasehat atau solusi dari masalah saya. Saya adalah seorang bapak dari seorang bayi laki-laki yang masih berumur 15 hari. Saya hidup serumah dengan istri, anak dan ibu saya. Sebenarnya ibu saya juga masih memiliki rumah tetapi di luar kota yang lumayan jauh jaraknya. Ibu saya ikut tinggal serumah karena di rumahnya hanya tinggal sendiri dikarenakan kakak-kakak saya berada di luar pulau. Otomatis saya yang merupakan anak bungsu dan anak yang paling disayang menjadi tumpuan ibu saya. Paling tidak menemani beliau hingga tua. DAFTAR ISI Membela Istri Atau Ibu? Cara Shalat Hajat Yang Benar Tentang Jamaah Tabligh Apakah Doa Nurbuat Dan Sholawat Nariyah Itu Sesat? Hukum Hubungan Intim Suami-Istri Pada Hari Keempat Wafatnya Ibu Hukum Menikahi Wanita Yang Dihamili Harta Waris Peninggalan Ayah Istri Ingin Cerai dengan Suami yang Tak Beri Nafkah Pada awalnya ibu saya kurang setuju dengan pernikahan kami dikarenakan perbedaan adat dan istiadat jawa-keturunan madura meskipun masih sama-sama jawa tapi banyak perbedaan adat yang terjadi. Tetapi didorong oleh kecintaan kepada istri saya dan saya menganggap dia adalah orang yang paling tepat saya nikahi maka saya tetap bertekad menikahi istri saya, meskipun ibu sebenarnya tidak setuju. Saya hanya berniat membangun keluarga yang didasari cinta dan ketulusan, bukan adat ataupun budaya. Di pihak ibu keputusan ini ternyata sangat memukul beliau, dan merasakan kekecewaan yang dalam. Tapi semua itu seakan-akan hilang dengan sendirinya ketika anak laki-laki saya lahir. Masalah baru muncul ketika pada suatu saat ibu saya diharuskan mengurus pensiunannya ke kota asal. Saya sebagai anak laki-laki merasa punya tanggung jawab harus mengantar ibu saya yang memang saya tidak tega jika harus melakukan perjalanan jauh sendirian. Ibu saya mengharap saya bisa menginap selama 2 hari, paling tidak menemaninya semalam karena setelah itu ibu saya harus tinggal sendiri untuk keperluan mengurus pensiunannya. Semula saya setuju dengan permintaan ibu. Ketika hal ini saya utarakan ke istri saya ternyata dia keberatan jika harus ditinggal selama 2 malam. Mengingat anak kami masih baru lahir dan sedang rewel-rewelnya, serta istri saya yang belum sepenuhnya sembuh karena jahitan pasca melahirkan. Istri menginginkan saya hanya 1 malam bermalam karena jika meminta bantuan mertua takut merepotkan karena mertua juga punya tanggungan. Di sinilah terjadi konflik, sebelum saya ungkapkan ke ibu saya jika saya akan bermalam 1 malam saja, ibu saya sudah merasa jika saya keberatan kalau harus bermalam 2 malam. Ibu memarahi saya dan menganggap saya sudah tidak berbakti lagi kepada beliau. Beliau memarahi saya di depan istri dan anak saya sampai terdengar tetangga. Dalam hati saya tidak pernah bermaksud melawan beliau hanya saja saya berusaha adil kepada ibu dan istri saya dan saya lebih memilih istri dan anak saya mengingat anak yang masih baru lahir. Saya hanya berharap maklum beliau tentang keadaan anak istri saya. Di lain sisi ibu masih menganggap saya adalah anak kesayangan beliau yang harus selalu patuh kepada perintahnya. Sementara saya adalah seorang kepala keluarga yang memiliki keputusan sendiri. Perlu diketahui semenjak penikahan kami saya sudah berulang kali bertengkar berbeda pendapat dengan ibu. Ibu sering menceritakan kejelekan dan kekurangan istri kepada saya. Sebagai suami saya sering merasa sedikit sakit hati jika mendengarkan kata-kata beliau yang tidak memaklumi bahwa kami hanya keluarga baru yang masih belajar berkeluarga. Yang masih pada tahap pembelajaran untuk menjadi keluarga sakinah. Otomatis saya juga sering bertengkar dengan istri karena saya dianggap lebih membela ibu. Sebenarnya saya bukan bertujuan membela siap-siapa. Saya hanya berusaha bersikap adil memposisikan ibu dan istri saya. Mohon saran dan solusi siapa yang seharusnya saya bela. Memilih Ibu yang memang saya dan saudara-saudara saya anggap agak sedikit egois atau istri saya yang masih banyak kekurangan? Terima kasih Wassalam... Irfan JAWABAN MEMBELA ISTRI ATAU IBU? Pasangan suami-istri yang berkumpul serumah dengan orang tua memang akan berpotensi konflik terutama apabila orang tua tersebut pada awalnya kurang setuju dengan perkawinan itu sendiri. Langkah termudah sebenarnya adalah tinggal terpisah tidak serumah dengan orang tua. Tidak serumah tidak harus tinggal berjauhan. Bisa saja rumahnya berdekatan atau bertetangga sehingga anda tetap dapat berdekatan dengan ibu. ____________________________________________ CARA SHALAT HAJAT YANG BENAR Assalamu;alaikum ustad, saya ada beberapa pertanyaan 1. saya mau menanyakan perihal Sholat Hajad, setau saya sholat Hajat itu di lakukan jikalau kita mempunyai keinginan, dan banyak versi yang mengatakan cara sholatnya, sebelum salam kita sujud dulu kemudian baca surat al-fatikha 7 kali tampa nafas kemudian salam, apa itu benar ustad, dan bagaiman cara sholat hajad yang baik dan benar serta do'a sesudah sholat hajad? 2. apakah benar kalau kita sudah sholat witir, kita tidak boleh sholat sunnah yang lainnya, seperti tahajud atau sholat hajad ? saya tunggu jawabannya, terima kasih wassalamu'alaikum Diana Wahyu JAWABAN 1. Cara shalat hajat yang benar itu sama dengan shalat sunnah yang lain. Lebih detail lihat Shalat Hajat. 2. Tidak benar. Boleh sholat sunnah apapun setelah shalat witir. Baik itu shalat hajat atau shalat tahajud. Lebih detail lihat Shalat Tahajud dan shalat witir. ____________________________________________ TENTANG JAMAAH TABLIGH assalamualaikum, bagaimana pendapat anda tentang jamaah taklik jamaah tabligh - red? sukran zul herman JAWABAN Jamaah Tabligh adalah gerakan dakwah yang baik. Gerakan ini berasal dari India dan sekarang menyebar di seluruh dunia termasuk Indonesia. Ada kekurangan dari Jamaah Tabligh ini yaitu terkadang anggotanya terlalu memaksakan diri untuk khuruj keluar berdakwah ke luar kota dan luar negara walaupun keuangan mereka tidak mencukupi untuk itu atau walaupun tidak ada nafkah untuk anak istri mereka. Ini yang menjadi kritikan banyak orang pada JT. Bagi yang mampu secara finansial tentunya tidak ada masalah. Di luar itu, gerakan Jamaah Tabligh itu bagus dan mendapat pujian dari banyak ulama, selain ulama Wahabi tentunya. Lebih detail lihat artikel Jamaah Tabligh Gerakan Da'wah ____________________________________________ APAKAH DOA NURBUAT DAN SHOLAWAT NARIYAH ITU SESAT? Assalammualaikum Saya Nuris dari Bogor, mau menanyakan apakah benar Do'a Nurbuat dan Sholawat Nariya itu bukan ajaran dari nabi dan sesat jika di amalkan?? Mohon jawaban nya, terimakasih Wassalamualaikum Nuris Ianti JAWABAN Tidak ada larangan membaca doa nurbuat, shalawat nariyah atau doa-doa dan sholawat yang lain. Lihat detail Hukum Membaca Doa Nurbuat ____________________________________________ HUKUM HUBUNGAN INTIM SUAMI-ISTRI PADA HARI KEEMPAT WAFATNYA IBU Assalamu a'laykum wr, wb. Pak ustadz saya mau bertanya apakah ada hukumnya dalam islam, jika ada seorang anak melakukan hubungan intim dgn istrinya di hari ke empat meninggalnya ibu dari anak tsb? ipunk JAWABAN Ketika akad ijab kabul sudah disahkan oleh wali dan saksi, maka sah bagi kedua mempelai untuk melakukan hubungan intim kapan saja kecuali saat datang bulan haid/menstruasi. Baik saat ibunya meninggal atau masih hidup. Bolehnya berhubungan intim bagi suami istri tidak ada kaitannya dengan mati atau hidupnya orang lain. Kecuali kalau yang mati itu adalah salah satu dari pengantin. Lebih detail lihat Perkawainan pernikahan dalam Islam. ____________________________________________ HUKUM MENIKAHI WANITA YANG DIHAMILI Assalammu'alaikum Wr Wb Alhamdulillah hirobbil 'alamin, sholawat serta salam semoga tercurahkan kepada Baginda Rasulullah saw kpd para sahabat serta kita semua selaku umatnya Sebelumnya saya mau minta maaf udah mengganggu waktu ustadz sebentar karena saya sedang kena musibah dosa besar dan sedang kebingungan tapi alhamdulillah allah masih memberikan rezeki kepada saya untuk bertaubat sekitar 5 Bulan yang lalu Pertamanya saya bersyukur karena sewaktu bertaubat dari zina wanita janda yang saya zinahi telah Haid 1 kali jadi sudah habis masa iddahnya setelah lima bulan lewat wanita yang saya zinahi cek kembali ke dokter ternyata mengandung dengan usia kandungan 1,5 bulan dan saya rencananya akan menikahinya bulan depan ? pertanyaannya 1. sahkah pernikahan kami nantinya ? 2. Haruskah kami ceritakan kepada orang tua kami tentang aib ini ? 3. bagaimana status anak tersebut mengenai nasab, waris dan wali nikah apabila perempuan dan saya yakini anak itu hasil hubungan kami ? dengan segala hormat saya mohon jawabannya yang menurut pendapat ulama yang paling kuat dan benar tentang kasus yang kami alami ini, semoga Allah membalas atas jawaban yang Pa Ustadz berikan kepada saya, Terima Kasih Banyak Wassalammu'alaikum Wr Wb JAWABAN HUKUM MENIKAHI WANITA YANG DIHAMILI 1. Sah. 2. Terserah anda. Tidak ada keharusan untuk bercerita pada orang tua. 3. Sah menjadi anak anda dan anda sah menjadi walinya. Lebih detail lihat Pernikahan Wanita Hamil Di Luar Nikah dan Status Anak ____________________________________________ HARTA WARIS PENINGGALAN AYAH awal ayh meninggal anak2 brkumpul 5 ank prempuan dan 1 laki laki dan sepakat membagi 1 1 rmh utk 2 anak prempuan 2 1 rmh utk 1 ank laki2 dan ibu 3 1 rmh utk 1 anak prempuan 4 1 rmh sisa utk 1 ank lakidpt lagi+ibudpt lagi+2 ank prempuan yg blm dpt bagian dimana salah 1 anak prempuan yg blm dpt bagian sekarang telah meninggal meniggalkan 1 suami,2 ank pria dan 1 wanita rumah pd point 1-3 adh d jual dan pada kenyataan rumah d point 4 akan d jual tapi hrs di bagi pada semua anak dan ibu benarkah cara ini atau bgmna pndpat agama islam dalam hal ini? ibu saya masih ada akan tetapi semua kakek dan nenek kami baik dari ibu atau bpk semua sudah almarhum. JAWABAN HARTA WARIS PENINGGALAN AYAH Menurut hukum waris Islam pembagiannya adalah sbb - Istri si mayit yakni ibu anda mendapat 1/8 seperdelapan dari harta peninggalan. - Sisa harta setelah dikurangi 1/6 untuk istri mayit lalu dibagi untuk semua anak si mayit. Dengan rincian anak laki-laki mendapat 2x lipat dari yang perempuan. Lebih detail lihat Hukum Waris Islam Panduan Lengkap Namun demikian, apabila semua ahli waris setuju untuk membagi harta warisan berdasarkan kesepakatan bersama, maka itu dibolehkan. Apabila salah satu ada yang tidak sepakat maka hendaknya dikembalikan pada hukum waris اتفق الورثة على قسم التركة بالمراضاة أو تنازل بعضهم عن نصيبه أو جزء منه فلا مانع من ذلك شرعاً، وإذا لم يتم الاتفاق على شيء معين.. ولو كان فيه غبن وتفاوت، فلا بد من الرجوع إلى القسمة الشرعية. ____________________________________________ INGIN CERAI DENGAN SUAMI YANG TAK BERI NAFKAH Assalamu'alaikum Ustadz, saya perempuan sudah menikah, saya menikah dengan suami saya, sebelumnya pernah keblabasan, orang tua dan keluarga saya tidak setuju,suami saya pernah cerai 2 kali, saya sarjana, dokter hewan, dia SD,saya bandel, akhirnya saya menikah siri tanpa wali, akhirnya dengan berjalannya waktu, kami diterima oleh keluarga saya, dan kami kembali ijab secara kua, kami tinggal di rumah keluarga saya, selama menikah , saya tulang punggung keluarga sampai sekarang, suami saya enggak ada pekerjaan pokok, ngerawat anak saya,,saya yg cari nafkah, suami saya selalu irit dalam pengeluaran, sampai ibu saya ngasih belanja susu dan ngasih beras,listrik pln pun nyuri, dan suka ngungkit bagian warisan kelak, dan pernah membentak ibu saya krn masalah keuangan, suami saya kurang inisiatif untuk cari nafkah, sudah 7 tahun saya menikah, saat ini saya sudah tidak kuat lg tadz, suami ku nggak pernah bilang cantik, jarang memanjakan saya , saya mencari nafkah di jakarta, dia dan anak saya di jogja, saya sudah nggak kuat lg tadz,, Usaha ayam petelur pernah dicoba tp merugi , menurut yg ahli, terlalu irit pakan, pelihara sapi jug kurus, saya bersabar, modal usaha dari saya praktek,Saya diterima pns di kementerian pertanian , thn 2010, penempatan maluku utara, saya berangkat, suami dirumah, kemudian menyusul, di sana bingung suami saya kerja apa, sepertinya apa apa itu perlu ide dari saya, kurang berjiwa enterpreuner, tekanan psikologis dengan lingkungan, akhirnya pulang ngrawat anak di rumah, saya di maluku, komunikasi selalu saya yg mulai, klo saya ngga telfon, jarang sekali telfon, sama juga sampai say mutasi dijakartapun begitu, kebutuhan keluarg dari sabun, sampai bangun rumAh, saya yg usaha dari praktek dan gaji. Dia dirumah ngrawat anak, dan hobi maenan radio fm, itu yg bikin ibu saya heran, sesudah subuh tidur lagi, bukannya membantu bapak saya yg buta ngasih pakan sapi, tapi bapak saya selalu sabar, begitu juga ibu, pernah suatu saat bapak saya ngasih pohon jati ke kakak saya, dipotong oleh orang yg ahli, tanpa sepengetahuan bapak ibu dia ambil yg bagus2 disimpan, pernah juga berniat menutup jalan rumah, alasannya biar gk ada kotoran ayam ibu dan jerami masuk ke garasi kami, padahal kami bangun rumah juga di modalin bapak ibukku, Pernah juga dia mengadu ke ibuk saya, bahwa saya nggak ngasih uang setelah saya mutasi ke jakarta, klo dulu di maluku utara, setiap bulan saya transfer, tp krn sekarang dekat, saya belanjAin ketika saya pulang dan saya tinggalin uang untuk k tempat orang hajatan, kadang juga dikasih ibu saya, alasannya gk ada uang untuk ke hajatan , ibu saya yg ngasih biar kelihatan enak diliAt tetangga, bisa umum bergaul, padahal sebenarnya dia juga pegangan uang, alasanne gk ada uang saya ingin mengakhiri ini tadz, dan saya sekarang ada laki laki yg disetujui untuk nikah dgn saya, orang nya baik banget, ingin menafkahi saya , dan saya nggk perlu kerja, cukup beribadah mendoakan suami, dan dia juga bersedia menafkahi anak dan orangtua saya , suami saya itu pelit , laki laki ini dermawan sekali, lembut perangainya, bagaimana tadz, laki laki sangat sayang kepada saya, dan menunggu saya sampai kapanpun, duda juga, keluarga saya setuju sekali, balasannya ya tadz, JAWABAN Untuk berpisah dengan suami, anda dapat melakukan gugat cerai ke Pengadilan Agama. Berdasarkan kasus yang anda ceritakan di mana suami sama sekali tidak pernah memberi nafkah, maka hal itu dapat menjadi unsus untuk mengajukan gugat cerai. Karena, dalam buku Akta Nikah yang ditandatangi suami terdapat perjanjian taklik talak suami yang isinya antara lain istri dapat mengajukan gugat cerai apabila suami tidak memberi nafkah. Isi lengkap teks taklik talak adalah sbb Sewaktu-waktu saya 1. Meninggalkan istri saya dua tahun berturut-turut, 2. Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya, 3. Atau saya menyakiti badan/jasmani istri saya, 4. Atau saya membiarkan tidak memperdulikan istri saya enam bulan lamanya, Kemudian istri saya tidak ridha dan mengadukan halnya kepada pengadilan agama dan pengaduannya dibenarkan serta diterima oleh pengadilan tersebut, sebagai iwadh pengganti kepada saya, maka jatuhlah talak saya satu kepadanya. Kepada Pengadilan tersebut saya kuasakan untuk menerima uang iwadh itu dan kemudian menyerahkan kepada Direktorat Jendral Bimas Islam dan Penyelengara Haji Cq. Direktorat Urusan Agama Islam untuk keperluan ibadah sosial. Suami Dalam Pasal 116 KHI Kompilasi Hukum Islam dinyatakan " Perceraian dapat terjadi karena alasan atau alasan-alasan ... g. Suami melanggar taklik talak;" Intinya, anda dapat mengajukan gugat cerai karena a suami melanggar taklik talak yakni tidak pernah memberi nafkah. Lebih detail Cerai dalam Islam
Sebagai alat untuk mengingat Allah dan mendekati Allah. (d) Ikramul Muslimin, yaitu menghormati dan menjaga hak-hak orang Islam. (e) Memperbaiki niat (tasyhih niat), yaitu menjaga niatnya semata-mata karena Allah,bukan untuk tujuan lain. (f) Dakwah dan tabligh yaitu: Suatu usaha yang perlu dilakukan untuk menerapkan pentingnya usaha dakwah dan
In tablik Jamaah masthurah is the business of religion dawah among women. Sebuah jamaah baru dari India yang didirikan oleh syaikh Maulana Ilyas al kandahlawi bersama teman dan. Kembara Mujahidالله أكبر Doa Masuk Kampung Atau Taman 4 Jam untuk Dakwah yang terdiri dari. . JT bukanlah gerakan sesat. Doa di atas adalah doa Nabi Ibrahim ketika selesai membangun Kabah sehingga mereka katakan. - Ini adalah sebuah kisah nyata yang saya alami sendiri bersama jamaah tabligh selama 6 tahun dulu saya merupakan salah satu pengikut dan pembela mati-matian jamaah tabligh. Istilah Tashkil yang biasa digunakan dalam Jamaah Tabligh bermaksud menyeru orang ramai kaum Muslimin untuk memberi masa mereka untuk keluar ke Jalan Allah bagi tujuan pengislahan diri dan membuat kerja dakwah dan tabligh dalam jangka masa tertentu seperti 3 hari 10 hari 15 hari 40 hari 4 bulan 7 bulan 1 tahun dan sebagainya. Jamaah Tabligh JT meyakini keutamaan nilai-nilai salaf terungkap dalam penampilan fisiknya laiknya kaum salafi. Istilah Tashkeel yang biasa digunakan dalam Jamaah Tabligh bermaksud menyeru orang ramai kaum Muslimin untuk memberi masa mereka untuk keluar ke Jalan Allah bagi tujuan pengislahan diri dan membuat kerja dakwah dan tabligh dalam jangkamasa tertentu seperti 3 hari 10 hari 15 hari 40 hari 4 bulan 7 bulan 1 tahun dsbnya. ARTIS-ARTIS YANG SERING DAKWAH ISLAM BERSAMA JAMAAH TABLIGH. Jamaah Tabligh adalah gerakan dakwah yang didirikan oleh seorang ulama India bernama Maulana Muhammad Ilyas pada 1920. Jaringan Jamaah Tabligh Pengikut Jamaah Tabligh tersebar di lima benua terdiri dari 215 negara. In the language of propaganda known as daiyah. Banyak terdapat pengikut Dakwah Islam ber-Tabligh dari kalangan orang-orang penting dan Ternama. Melepas Kedok Jamaah Tabligh 5 - Selesai. Apalagi saya kecewa berat terhadap dunia perdukunan ini. Jaulah Khususi yakni jumpa orang perorang. Masthurah means enclosed behind a veil as the Word of Allah in Surah Al-Ahzab verse. Perkenalanku dengan Jamaah Tabligh dimulai dari saya masih kecil. Dari Abu Hurairah ra Rasulullah saw bersabda Sesungguhnya kalian berada pada zaman yang jika di antara kalian meninggalkan sepersepuluh dari yang diperintah Allah niscaya kalian binasa. Dari Niszamudin inilah gerakan Jamaah Tabligh dikendalikan. Arbab Ghulam Rahim mantan Perdana Menteri Pakistan Nawaz Sharif dan mantan Jendral. Di Kalangan politisi ada mantan Presiden Pakistan Rafiq Tarar Menteri kepala Sindh Dr. Dengarlah ucapan Syaikh Maulana Muhammad Saad Al Kandahlawi. Besar di Tanjung Priuk setelah pindah dari Kertapati Palembang tahun 1974 pada usia masih 1 tahun. Ayah Ibu saya dan adik yang. Sama dengan kitab bathil al hikam sufiyah dan bahkan dalam takrir yg diulang ulang dalam tertib dan buku panduan tabligh mereka mengatakan ahli thoriqohsufi bagi mereka adalah termasuk tiang pilar agama islam yg jika tidak ada maka akan robohlah islamnaudzubillahnah anehnya ketika saya tanyakan apakah mereka sufiyah mereka bilang. Dulu Saya Ikut Jamaah Tabligh Kenapa Saya Keluar Dari Kelompok Ini. Tetapi Allah swt melalu nabi kita mengajarkan bahwa untuk orang beriman berbeda dengan yg lainnya sebab orang beriman bergerak atau safarnya adalah ibadah maka kita perlu amalkan adab-adab perjalanan atau adab-adab safar maka simak berikutnya. Suatu kampung pemakan bangkai tidak mengenal Allah tak pernah ibadah sampai menjadi kampung yang penuh kesalehan. Lampung dengan jalur SPAN-PTKIN yang masuk pada Fakultas Syariah Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah Hukum Keluarga Islam UIN Raden Intan Lampung. Niat besar saya bukan harta. Tahun 1991 saya masih kuliah di IAIN. Ia juga bukan kelompok ekstrim yang mudah mengkafirkan orang lain. EFIKASI DIRI ISTRI JAMAAH TABLIGH DALAM MENJAGA. Adapun pusat Jamaah Tabligh berada di perkampungan Nidzammudin Delhi India. Waktu itu saya sudah mulai kenal agama. Adab Perjalanan- Setiap makhluk allah selalu bergerak baik binatang manusia maupun hewan. Sama dengan kitab bathil al hikam sufiyah dan bahkan dalam takrir yg diulang ulang dalam tertib dan buku panduan tabligh mereka mengatakan ahli thoriqohsufi bagi mereka adalah termasuk tiang pilar agama islam yg jika tidak ada maka akan robohlah islamnaudzubillahnah anehnya ketika saya tanyakan apakah mereka sufiyah mereka bilang tidak kami hanya belajar dari. Doa mereka akan dikabulkan sebagaimana doa Nabi-Nabi. Inilah amalan masjid yang diinginkan Ibrahim as. Mereka memiliki masjid sebagai pusat tabligh yang dikelilingi oleh 4 kuburan wali. Tabligh merupakan sebuah kegiatan yang biasa dijalani dalam bentuk pengajian. Kedudukan Tujuan dan Tata Caranya. Doa Masnunah Doa masuk WC Doa makan dsb yang diajarkan oleh Rasulullah saw jauh lebih hebat jika dibandingkan amalan yang diajarkan mursyid-mursyid dzikir. Dicabut sifat binatang dari diri mereka. Keraguan saya terhadap dunia yang selama ini saya geluti semakin kuat. Di Indonesia sendiri kegiatan tabligh sudah sering dijalani di saat hari perayaan-perayaan besar. Log into your account. Dalam pandangan Jamaah Tabligh hukum khuruj ini wajib bagi setiap manusia keluar untuk berdakwah. Berjenggot bercelana dan berjubah di atas mata kaki berserban yang dililit di kepala wanita-wanitanya bercadar. Istilah Tashkeel yang biasa digunakan dalam Jamaah Tabligh bermaksud menyeru orang banyak dari kaum Muslimin untuk memberi waktu mereka untuk keluar di Jalan Allah dengan tujuan pengislahan diri dan membuat kerja dakwah dan tabligh dalam jangka waktu tertentu seperti 3 hari 10 hari 15 hari 40 hari 4 bulan 7 bulan 1 tahun dsbnya. Doa Masnunah Doa masuk WC Doa makan dsb yang diajarkan oleh Rasulullah saw jauh lebih hebat jika dibandingkan amalan yang diajarkan mursyid-mursyid dzikir. Jamaah Tablig ini mewajibkan setiap pengikutnya untuk mengambil peran dalam tablig ini khuruj atau jaulah atau menyebarkan dakwah ini dengan cara menjauhkannya dari fanatisme golongan dan politik praktis menyertai kaum muslimin sebagai madlu di mesjid-mesjid di kampung-kampung pasar atau bahkan di gelanggang-gelanggang tempat mereka. Jaulah Umumi yakni jumpa seluruh orang kampung. Bahkan setelah khuruj dianjurkan agar lebih dekat dengan ulama di kampung mereka masing-masing. Syariah belum ditentukan metode khusus untuk pekerjaan Dakwah. Pengertian Tabligh Istilah tabligh tentu sudah tidak asing oleh para sebagian besar umat muslim. Berkeliling dari kampung ke kampung dari kota ke kota bahkan mencapai antar negara dengan meninggalkan. Perlu dicatat bahwa meskipun metode yang Jamaah Tabligh untuk penggunaan Dakwah mereka tidak lazim dalam konteks penuh pada masa Rasulullah Allah memberkatinya memberinya kedamaian namun tidak akan dianggap sebagai suatu inovasi bidah. Gerakan ini bertujuan untuk mengislamkan orang Islam yang kurang komitmen terhadap ajaran agamanya. Telah banyak bukti perubahan yang terjadi pada orang yang keluar di jalan Allah mereka yang sebelumnya orang yang rusak agamanya atau sampah masyarakat. Setelah orang tua membeli tanah dan membangun rumah di Kampung Mangga Kelurahan Tugu Selatan Kecamatan Koja Jakarta Utara maka pindahlah kami. Kata salafi sengaja dikasih tanda petik. Preman Koruptor Bandar Narkoba Artist Pejabat Anak Menteri Polisi Tentara dsb yang. Masthurah Dakwah dan Jamah Tabligh Abstract. Saya mulai kenal Darul Arqom Jamaah Tabligh senang baca kitab sendiri. Mereka membagi waktu khuruj dengan tertib sebagai berikut. Tabligh Usaha Usaha Tabligh Kembara Mujahidالله أكبر Doa Masuk Kampung Atau Taman Kitakan Islam Tidak Lama Lagi Negara Kita Akan Menjalankan فيسبوك
- У κ
- Б хриλофըφу
- Снθվотв щመլиւок ուфուнтигл
- Екистኽ щяжըщዳйа енυшዠмоչե
- Геյоհևρ ро у
- Γιኇուքխглυ ущиφፐሻэхо з
This study is limited field research in Pesantren Temboro, Magetan, East Java as recognized as the largest Islamic education of Jamaah Tabligh in Indonesia. Researchers got the data by interviewing pesantren functionaries related and santri families that did marriage in the pesantren. Download Free PDF. View PDF.
بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّحِـــــــيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ . Pemergian ke kota Makkah bukan semata-mata perjalanan jasad, tetapi perjalanan rabbani’ iaitu perjalanan berserta ketulusan hati dan rohani ke arah menemui Allah SWT serta mengeratkan jalinan hubungan antara Allah sebagai Khalik Pencipta yang menjadikan alam sebagai makhluk-Nya dan manusia sebagai khalifah-Nya. . Firman Allah SWT “Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji, nescaya mereka akan datang ke rumah Tuhan mu dengan berjalan kaki, dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari berbagai jalan dan ceruk rantau yang jauh.” Surah al-Hajj 2227 . Berikut adalah doa-doa yang digalakkan dibaca oleh tetamu Allah sewaktu tiba di Kota Makkah dan ketika memasuki Masjid Al Haram. . . 1. DOA KETIKA MELIHAT RUMAH-RUMAH DAN BANGUNAN DI MAKKAH .. . . 2. DOA KETIKA MEMASUKI KOTA MAKKAH . Ya Allah! Sesungguhnya Tanah Haram ini, negeri ini, ketenteraman yang ada di dalamnya dan hamba yang ada padanya, semuanya kepunyaanMu. HambaMu ini telah datang menyahut panggilanMu dari negeri yang jauh dengan membawa dosa yang banyak dan amalan-amalan yang buruk, daku pohonkan kepadaMu sebagai permohonan orang yang sangat berhajat kepadaMu dan takut kepada azabMu supaya Dikau terima daku dengan limpahan kemaafanMu dan masukkanlah daku ke dalam syurgaMu, Jannatun Naim, Ya Allah! Sesungguhnya ini adalah Tanah HaramMu maka haramkanlah dagingku, darahku dan tulangku dari api neraka . Ya Allah! Selamatkanlah daku dari azab Dikau di hari Dikau membangkitkan hamba-hambaMu. Daku memohon denganMu kerana Dikaulah Allah yang tiada tuhan melainkan Dikau Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani! Dikau berselawat dan mengucapkan selamat sejahtera ke atas junjungan besar kami Nabi Muhammad dan ke atas keluarga baginda sebanyak-banyak, selama-lamanya. . . . 3. DOA KETIKA MEMASUKI BABU SALAM PINTU AS-SALAM . Ya Allah! Dikaulah Yang Bersifat Sejahtera, dari Dikaulah sahaja kesejahteraan, maka hidupkanlah kami dengan kesejahteraan dan masukkanlah kami ke dalam syurga tempat yang selamat sejahtera, Maha Suci dan Maha Tinggi Dikau, Tuhan yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan. Ya Allah! Kurniakanlah daku rahmat dan keampunanMu, masukkanlak daku ke dalamnya dengan nama Allah, segala puji-pujian bagi Allah, selawat dan salam ke atas Junjungan kami Muhammad SAW. . . . 4. DOA KETIKA LALU DI BAB BANI SYAIBAH . Wahai Tuhanku! Masukkanlah daku ke dalam urusan agamaku dengan kemasukan yang benar lagi mulia, keluarkanlah daku daripadanya dengan cara keluar yang benar lagi mulia, dan berilah kepadaku dari sisiMu hujah, keterangan dan kekuasaan yang menolongku. Katakanlah wahai Muhammad telah datang kebenaran Islam dan hilanglah kebatilan. Sesungguhnya yang batil itu sememangnya perkara yang telah lenyap. Dan Kami Allah turunkan dengan beransur-ansur dari Al-Quran itu ayat-ayat suci yang menjadi penawar bagi orang-orang yang beriman dan tidaklah Al-Quran itu menambahkan apa-apa nikmat kepada orang-orang yang zalim melainkan kerugian. . . . 5. DOA KETIKA MELIHAT BAITULLAH KAABAH . Tiada Tuhan melainkan Allah, Tiada Tuhan melainkan Allah, Tiada Tuhan melainkan Allah! Allah Yang Maha Agung, Allah Yang Maha Agung, Allah Yang Maha Agung! Tiada Tuhan yang sebenarnya layak disembah melainkan Allah Yang Maha Esa; Tidak ada sekutu bagiNya, Tuhan yang memerintah segala sesuatu; BagiNya segala pujian dan Dialah Tuhan yang berkuasa ke atas tiap-tiap suatu. Daku mohon berlindung dengan Tuhan yang empunya rumah ini Kaabah daripada kekufuran, kemiskinan, azab kubur, sempit fikiran, rahmat Allah dan sejahteranya mencucuri ke atas Junjungan besar kami Muhammad SAW, keluarganya dan sahabat-sahabatnya. Ya Allah! Tambahkanlah Baitullah ini dengan kemuliaan, kebesaran, keagungan, kebaikan, dan tambahkanlah kurniaMu kepada sesiapa juga yang memuliakannya Baitullah dan membesarkannya dari kalangan yang mengerjakan haji dan umrah dengan kemuliaan, kebesaran dan kebajikan. . . وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَمْ وَرَحْمَةُ اللهُ وَبَرَكَاتُه . By; Shafiqolbu .
JAKARTA Panjimas - Persaudaraan Jurnalis Muslim Indonesia (PJMI) menggelar Musyawarah Nasional (Munas) III bertema "Meneguhkan Peran Jurnalis Muslim di
Ilustrasi jamaah tabligh. Foto PixabayJamaah tabligh adalah gerakan penyebaran dakwah kepada umat Muslim dalam rangka mempraktikkan kembali agama Islam seperti yang diajarkan oleh Rasulullah SAW. Jamaah tabligh tidak berafiliasi dengan politik dan berfokus kepada Alquran serta jamaah ini erat kaitannya dengan 'salafi', di mana memiliki keutamaan nilai-nilai salaf. Hal ini misalnya bisa terlihat dari penampilan para ikhwan yang berjenggot, bercelana dan berjubah di atas mata kaki, mengenakan serban atau para akhwat yang bercadar. Meskipun begitu, oleh kaum salafi-Wahabi, jamaah tabligh tidak diakui ber-manhaj salaf, karena itu mereka dikeluarkan dari kelompok Indonesia sendiri, dari segi amaliah jamaah tabligh lebih dekat dengan ajaran NU. Hal ini disebabkan ajarannya dibangun berdasarkan ushūl al-sittah enam pilar, di mana pilar keenamnya adalah menjadi ciri khas dari jamaah tabligh dan menyebabkan jamaah ini disebut kelompok jaulah dakwah keliling. Para jamaah keluar rumah untuk pergi berdakwah, keliling dari satu kampung ke kampung, dari satu negara ke negara lain. Markasnya adalah masjid. Setiap anggota Jamaah Tabligh wajib khurūj 3 hari dalam sebulan, 40 hari dalam setahun, dan 4 bulan sekali sepanjang Jamaah Tabligh di Kancah GlobalIlustrasi jamaah tabligh. Foto PixabayAwalnya, jamaah tabligh didirikan oleh Syekh Muhammad Ilyas Al-Kandahlawi 1887-1948 pada 1923 dan memiliki markas di Markas JT di Nizamuddin, New Delhi. Selang kepergiannya, kepemimpinan dilanjutkan oleh anaknya sendiri yaitu Syekh Muhammad Yusuf Al-Kandahlawi 1917-1965 sebagai Amir/Hadratji kepemimpinan diteruskan kepada Amir/Hadratji ketiga adalah Syekh In’amul Hasan 1918-1995. Beliau membentuk syura dengan anggota 10 orang lima dari India, empat dari Pakistan, satu dari laun konflik terjadi. Dimulai pada 23 Agustus 2015, di mana Syekh Saad, secara sepihak, dianggap mengangkat dirinya sebagai Amir/Hadratji. Sontak hal ini menimbulkan protes yang dipimpin H. Abdul Wahab dari Pakistan. Beliau memperbarui Syura Alami dengan 11 orang dan menyatakan firaq berpisah dari Nizamuddin. Insiden fisik terjadi. Kelompok kontra Saad Jamaah Tabligh di IndonesiaIlustrasi jamaah tabligh. Foto PixabayPerkembangan Jamaah Tabligh di Indonesia tidak lepas dari konflik global yang berkaitan dengan syura. Syura Indonesia, yang semula berjumlah 13 orang, terpecah ke dalam dua kubu, yaituKubu Cecep Firdaus bermarkas di Masjid Jami’ Kebon Jeruk dan mendukung Syekh Muslihuddin Jafar bermarkas di Masjid Al-Muttaqien di Ancol serta mendukung syura begitu, penyebaran jamaah tabligh dapat diterima dengan baik di Indonesia dan merekrut banyak kalangan dari lapisan non politik. Kata politik dan pemerintahan adalah hal yang tabu dibicarakan, karena fokus dari mereka adalah dakwah, dengan penekanan pada fadhâilul a’ tabligh di Indonesia bukan merupakan organisasi radikal yang tidak punya agenda mendirikan Negara Islam atau Khilafah Islamiyah. Namun mereka juga tidak mengenal konsep nasionalisme dan cinta Tanah Air, sehingga tidak memperjelas posisinya dalam konteks relasi agama dan arti kata, Jamaah Tabligh adalah gerakan pasif yang memilih untuk bersikap netral kepada negara yang ditempatinya. Mereka mengutamakan iman dalam diri pribadinya daripada negara yang ditinggalinya. Hal inilah yang menjadi kekurangan dari jamaah tabligh dan kedudukannya dalam suatu Jamaah Tabligh menambahkan konsep kebangsaan, organisasi ini akan menjadi gerakan Islam yang aktif, bukan sekadar pasif, dalam menopang pilar-pilar NKRI yaitu Pancasila, UUD 1945, dan Bhinneka Tunggal Ika.
JadwalPulang Kampung Jamaah Haji Riau. Riau • Kamis, 28 Juli 2022 - 06:13 WIB. Gubernur Riau Hadiri Tabligh Akbar Buya Yahya di Masjid Raya An-Nur Provinsi Riau. Riau • Jumat, 22 Juli 2022 - 08:32 WIB Animo Masyarakat Tinggi Masuk Pesantren, Gubri: Kualitas Pesantren Harus Ditingkatkan. Kampar • Sabtu, 16 Juli 2022 - 14:29 WIB
Bulan Dzulhijjah adalah bulannya orang haji. Bulan di mana tamu-tamu Allah memenuhi panggilan-Nya. Mereka berdatangan dari segala penjuru dunia untuk menunaikan rangkaian manasik haji. Di antara yang paling ditunggu oleh para jamaah haji adalah saat sampai di tanah haram mulia Makkah. Karena di tempat inilah seseorang diberi rasa aman, dilipatgandakan pahala amal ibadahnya, dan kelak diselamatkan dari siksa ulama menganjurkan, saat orang yang berihram haji/umrah sampai di tanah haram, hendaknya membaca doa berikut iniاللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيْفًا وَتَعْظِيْمًا وَعِزَّةً وَمَهَابَةً وَزِدْ مِنْ شَرَفِهِ وَعَظِّمْهُ مِمَّنْ حَجَّهُ أَوْ اِعْتَمَرَهُ، تَشْرِيْفًا وَتَعْظِيْمًا وَتَكْرِيْمَا وَبِرًّا، اَللهم هَذَا حَرَمُكَ فَحَرِّمْ لَحْمِيْ وَدَمِيْ عَلَى النَّارِ، اللهم قِنِيْ عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ، اللهم آمِنِّيْ مِنْ غَضَبِكَ وَعِقَابِكَAllâhumma zid hâdzal baita tasyrîfan wa ta’dhîman wa izzatan wa mahabatan, wa zid min syarafihi, wa adh-dhimhu mimman hajjahu au i’tamarahu, tasyrîfan wa ta’dhîman wa takrîman wa birran. Allâhumma hâdza haramuka fa harrim lahmî wa damî alan-nâr. Allâhumma qinî adzâbaka yauma tab’atsu ibâdaka. Allâhumma âminnî min ghadlabika wa “Ya Allah, tambahkanlah Baitullah ini kemuliaan, keagungan dan kewibawaan, tambahkanlah kemuliannya, agungkanlah ia dari orang yang haji atau umrah menujunya, muliakan, agungkan dan baguskan. Ya Allah, ini adalah tanah haram-Mu, maka haramkanlah daging dan darahku atas neraka. Ya Allah, jagalah aku dari siksa-Mu, di hari Engkau membangkitkan hamba-hamba-Mu. Ya Allah, amankanlah aku dari kemurkaan dan siksaMu.”Demikianlah doa saat jamaah haji/umrah sampai di tanah haram yang dikutip dari kitab al-Wasail al-Syafi’ah karya al-Alim al-Allamah al-Muhaddits Muhammad bin Ali Khirid al-Alawi al-Husaini al-Tarimi Dar al-Hawi, cetakan kedua tahun 1999, hal. 238. Semoga menjadi haji yang mabrur, di terima Allah ﷻ. M. Mubasysyarum Bih
Sebelum membaca artikel ini, alangkah baiknya membaca Jamaah Tabligh, Antara Kenyataan dan Pengakuan agar lebih sempurna faidahnya. Barakallahu fikum. Inilah Kesesatan Jamaah Tabligh (1) --------------------------------------. Sudah ma'lum bahwa jama'ah tabligh (disingkat JT) memiliki 6 dasar atau rukun dakwah, yang di atas 6 rukun inilah
403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID AouryOOL9plLRRGaH7z2UdVrJbSp674h15uiuY16KRkwA8qZrkElsg==
1 Khuruj adalah metode dakwah yang dilakukan secara berpindah-pindah tempat yang dilakukan Jamaah Tabligh (JT). Berikut ini pengertian khuruj, hukum khuruj, kontroversinya, dan profil jamaah tabligh. Pengertian Khuruj
Diriwayatkan di dalam kitab Sunan Imam Nasai dan kitab Ibnu Sinni melalui Shuhaib yang menceritakan, “Nabi saw belum pernah melihat suatu kampung yang hendak dimasukinya melainkan beliau mengucapkan doa berikut ketika melihatnya اَللّٰهُمَّ رَبَّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَمَااَظْلَلْنَاوَالْاَ رَضِيْنَ السَّبْعِ وَمَااَقْلَلْنَ وَرَبَّ الشَّيَاطِيْنِ وَمَااَظْلَلْنَ وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَاذَرَيْنَ, اَسْأَلُكَ خَيْرَهٰذِهِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرَ اَهْلِهَاوَخَيْرَمَافِيْهَاوَنَعُوْذُبِكَ مِنْ شَرِّهَاوَشَرِّاَهْلِهَاوَشَرِّمَافِيْهَا Allaahumma rabbas samaawaatis sab’i wamaa adhlalna wal aradiinas sab’i wamaa aqlalna warabbasy syayaathiini wamaa adhlalna warabbar riyaahi wamaa dzaraina as-aluka khaira haadzihil qaryati wakhaira ahlihaa wakhaira maa fiihaa, wana’uudzu bika min syarri haa wa syarri ahlihaa wa syarri maa fiihaa. “Ya Allah, Rabb tujuh langit dan semua yang dinaunginya, Rabb tujuh lapis bumi dan semua yang dimuatnya, Rabb semua setan dan semua yang disesatkannya, dan Rabb angin dan semua yang ditiupnya, aku memohon kepada-Mu kebaikan kampung ini, kebaikan penghuninya, dan kebaikan apa yang terkandung di dalamnya. Dan kami berlindung kepada-Mu dari kejahatannya, dari kejahatan penduduknya dan dari kejahatan apa yang terkandung di dalamnya.” Diriwayatkan di dalam kitab Ibnu Sinni melalui Siti Aisyah yang menceritakan, “Rasulullah saw bila hampir sampai pada suatu daerah yang hendak dimasukinya selalu mengucapkan doa berikut اَللّٰهُمَّ اِنِّى اَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هٰذِهِ وَخَيْرِمَاجَمَعْتَ فِيْهَا وَاَعُوْذُبِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَاجَمَعْتَ فِيْهَا, اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنَاحَيَاهَاوَاَعِذْنَامِنْ وَبَاهَاوَحَبِّبْنَااِلَى اَهْلِهَاوَحَبِّبْ صَالِحِى اَهْلِهَااِلَيْنَا Allaahumma innii as-aluka min khairi haadzihi wakhairi maa jama’ta fiihaa wa a’uudzu bika min syarri haa wa syarri maa jama’ta fiihaa. Allaahummar zuqnaa hayaahaa, wa a’idz naa min wabaahaa, wa habbibnaa ila ahliha wa habbib shaalihii ahlihaa ilainaa. “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dari kebaikan kampung ini, dan kebaikan yang Engkau himpun padanya, serta aku berlindung kepada-Mu dari kejahatannya dan kejahatan apa yang terkandung di dalamnya. Ya Allah, berilah kami rezeki dari kehidupannya, dan lindungilah kami dari wabah penyakitnya, jadikanlah kami mencintai para penduduknya serta jadikanlah orang-orang saleh dari penduduknya mencintai kami.”
sfJouaT. 7jtj5b8zry.pages.dev/1177jtj5b8zry.pages.dev/3987jtj5b8zry.pages.dev/3617jtj5b8zry.pages.dev/4647jtj5b8zry.pages.dev/4127jtj5b8zry.pages.dev/2547jtj5b8zry.pages.dev/3287jtj5b8zry.pages.dev/41
doa masuk kampung jamaah tabligh
